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內(nèi)容詳情
墨痕深處見(jiàn)澄明 —— 重讀《給青年的十二封信》
分類:
職工文苑
作者:
安智軼
來(lái)源:
巖土公司
發(fā)布時(shí)間:
2025-07-17 09:26
再次翻開(kāi)朱光潛先生的《給青年的十二封信》,指尖仿佛真的觸到了近百年前思想的溫度。先生旅歐期間寫(xiě)給國(guó)內(nèi)青年的這些文字,雖逾百年,依然如炬——在這個(gè)信息如亂流奔涌的當(dāng)下,重讀這些書(shū)信,恰似在喧囂中尋得一處?kù)o室,讓人得以暫時(shí)抽離外界的紛擾,好好審視生命最本真的模樣。
先生的文字里,始終浸著一份不加修飾的真誠(chéng)與平和。每封信末那句“再會(huì)!”,像老友道別時(shí)的輕拍;那句“就在此祝你,談?wù)勑πΓ芘芴?!”,藏著?duì)少年人最鮮活的祝福;而“朋友,讓我們一起努力罷!”,更滿是并肩前行的熱忱。合上書(shū)時(shí),先生的形象總在眼前揮之不去:目光溫潤(rùn),縱然銀發(fā)覆頂、身形清瘦,眼底卻盛著篤熱的情感,眉宇間是化不開(kāi)的溫文。十二封書(shū)信,十二個(gè)議題,其中關(guān)于讀書(shū)、處世與修身的論述,尤為印象深刻。
論及讀書(shū),先生那句“興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng)”,至今聽(tīng)來(lái)仍振聾發(fā)聵。如今我們刷著屏幕獲取信息,指尖劃過(guò)的瞬間看似“知道了很多”,可碎片化的瀏覽像隔著毛玻璃看風(fēng)景,既觸不到思想的肌理,更難抵達(dá)靈魂的內(nèi)核。先生說(shuō)“書(shū)是讀不盡的,就讀盡也是無(wú)用”,這辯證里藏著深刻的清醒——真正的閱讀從不是“讀完一本書(shū)”的任務(wù),也不是知識(shí)的堆砌,而是讓自己的靈魂與偉大的靈魂對(duì)話。讀《論語(yǔ)》時(shí),看孔子與弟子在杏壇論道,仿佛能聽(tīng)見(jiàn)“仁”與“禮”在時(shí)光里共振;讀《瓦爾登湖》時(shí),隨梭羅在湖畔種豆、觀星,便懂得了自然與心靈的共生。這種沉浸式的閱讀,恰是對(duì)抗浮躁的良藥,讓生命在與偉大思想的碰撞中,慢慢長(zhǎng)出豐茂的枝葉。
先生對(duì)“動(dòng)靜”的思考,更見(jiàn)洞察力?!叭颂焐脛?dòng),善于創(chuàng)造”,是對(duì)生命本能的珍視;“靜心修煉,讓你領(lǐng)略情趣”,則點(diǎn)透了精神沉淀的必需?,F(xiàn)代青年的困境,恰恰是動(dòng)靜的失衡:要么在KPI的追逐中淪為“工具人”,要么在“躺平”的倦怠中耗散銳氣。先生筆下的動(dòng)與靜,原是生命不可拆的兩面:晨起奔跑時(shí)感受心跳與風(fēng)的共振,是對(duì)世界的主動(dòng)擁抱;深夜捧書(shū)時(shí)專注于文字的褶皺,是與自我的深度對(duì)話——?jiǎng)屿o相濟(jì),才是生命最鮮活的律動(dòng)。
書(shū)信中關(guān)于“入世”與“出世”的辯證,更藏著看透世事的通透。積極投身時(shí),要有“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)拗;從容旁觀時(shí),要有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的豁達(dá)。這正是儒家“進(jìn)取”與道家“超脫”的圓融:既不全然扎進(jìn)“內(nèi)卷”的漩渦,也不消極躲進(jìn)“躺平”的殼里,而是在動(dòng)態(tài)平衡中找到自己的坐標(biāo)。順境時(shí)把“得意”踩成腳下的基石,逆境時(shí)讓“失意”化作向上的階梯,這種彈性的人生態(tài)度,是先生留給青年最珍貴的禮物。
百年流轉(zhuǎn),這些文字依然在時(shí)光里發(fā)光。當(dāng)我們?cè)凇靶手辽稀钡暮榱骼镒穯?wèn)“活著的意義”,在物質(zhì)豐裕卻心感空蕪時(shí),先生的話便成了指南針?!奥?,欣賞啊”—— 那句刻在阿爾卑斯山路上的標(biāo)語(yǔ),被先生鄭重寫(xiě)進(jìn)信里,原是在提醒:生命的價(jià)值從不在“快”與“多”里,而在每一步的體驗(yàn)與內(nèi)心的充盈里。
合上書(shū)頁(yè)時(shí),窗外暮色漫過(guò)窗欞。先生的文字經(jīng)住了時(shí)間的淘洗,愈發(fā)顯出分量。這十二封信教給我們的,從不是具體的生存技巧,而是一種看待生命的方式:以讀書(shū)養(yǎng)精神的厚度,以動(dòng)靜調(diào)生活的節(jié)奏,以豁達(dá)應(yīng)人生的起伏。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,守住這份通透,方能在人生路上既行得堅(jiān)定,又不失本真,讓生命如先生所愿——熱烈向前,又從容生長(zhǎng)。
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